村民纠结了一会儿，然后才说道：“谢法师，那我明天再来！”
说完给王奂行了一个礼，然后便下山去了。
看着远去的身影，王奂有些莫名其妙，心里不经想到“古代人都这样吗？说话都如此直接？”
然后摇了摇头，不再去管他，挑起扁担推开寺门向里走去。
来到厨房，把水倒进水缸，看着已有半缸水的水缸，不由会心的露出笑容。
这种陶渊明似的田园生活，随说让他的身体遭受了一些困苦，但是让他的心轻快了许多，他已经好久没有这样单纯，没有任何其他目的的干一件事了。
放好扁担木桶之后，王奂便离开了厨房，来到了大殿。
拿起放在案板的一只香，用火折子点燃，然后便插到了菩萨面前的香炉里。
“吃饭咯！”
这点燃的香只有一半，寺里拮据，快断香了，王奂想了一个办法，那就是一根香分早晚两次点。
早上燃一半，然后取下，晚上燃一半。
这样一天一根香，也不算断了香火。
看着缓缓升起的烟，王奂双手合十供了供菩萨，然后便回到了自己休息的厢房。
厢房里就只有一张床，和一个柜子，其他什么都没有。
王奂来到床头的柜子边，打开了柜子。
里面放着他昨天放进去的木鱼，棒槌，还有两本佛经，然后再往下便是他换洗的僧衣。
王奂拿出木鱼，棒槌，经书放到一边。
然后拿出干净的僧衣换了一下，简单的把湿透的僧衣晾在门外。
然后便拿着木鱼、棒槌、经书，回到了大殿。
盘坐在供桌前的蒲团上，身前放着木鱼，棒槌，经书。
一边吃着烙饼，一边翻着经书。
烙饼是他早就做好的。
明天就要工作了，他也要熟悉熟悉业务，不然到了地方不知道练啥。就尴尬了。
他们寺里就这两本经书，一本叫做《般若心经》，另一本叫做《往生咒》。
王奂虽然水平不行，但是工作态度还是积极的。
“干一行，爱一行，爱一行，专一行”是他的工作态度，也是他的工作信条。
他不知道他这叫不叫行骗，因为这个年代本来就是迷信的年代。
所以他尽量让自己认真，因为这是一种职业态度，如果硬要分类，按照他马上要干的事来看，他的这个职业应该属于服务业。
他用自己的劳动来换取报酬，应该算不上行骗。
他要让人看到如沐春风，认真工作的样子。
所以他准备用今晚的时间，把两本经书背下来，这是他的职业素养，他容不得自己行骗。
吃完了烙饼，王奂就开始了。
先是宣了一声佛号。
“阿弥陀佛！”
然后便双手合十，看着经书念了起来。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
…………
“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得。”
…………
一遍念完，王奂缓缓抬起了头，神情肃穆，眼神坚定，缓缓说道。
“从今天开始，我，王奂，便是一个法师！”
第二章 法事[2/2页]