他，让他沉睡一晚即可。”
狐小离自信满满道：“这个容易，我能做到！”
梅花鹿又补充道：“还有一事！你迷晕那比丘国王之后，记得要吸掉他一缕阳气。”
狐小离诧异道：“啊？还要吸阳气？这是为什么？女娇奶奶不让我们小狐狸吸凡人阳气的！”
梅花鹿道：“当然是为了真实啊！那国王被你用天狐魅惑法迷惑一晚，以为自己与你行了好事，可一大早起来，龙精虎猛，如何不生疑？只需吸他一缕阳气，让他腿脚酸软，扶墙离开，他自然就不会生疑。”
狐小离疑惑道：“行了什么好事？”
梅花鹿捂住了脸，道：“就是交配......”
“交配！！！？？？”
狐小离一下子脸红起来，小声道：“我.......我，还没到交配的年纪......”
梅花鹿打断道：“我当然知道啊，所以要你迷惑比丘国王，不要你真的交配！”
狐小离期期艾艾道：“好，好吧。”
第二日，计划进行得很顺利。
梅花鹿施展幻术，变出了柳村清华庄，自己变成一个仙风道骨的老道士，带着伴成自己女儿的狐小离去了比丘国，入宫将狐小离献给比丘国国君。
那国君真真是个好色的，小小一个比丘国，设了三宫六院七十二妃，国君夜夜笙歌，见了国色天香的狐小离顿时走不开道，当场册封梅花鹿做了国丈，封了狐小离为妃。
之后一切都在剧本中，那国君在天狐魅惑幻境中享受了极致的欢乐，天天都不带重样的！肉体也被吸走了一缕阳气，每天早上都是扶墙离开的。
（兄弟们见谅，阳了精力有限，没写完，先保一下全勤，我继续改，改完再更正）正如作者吴承恩在《禹鼎志序》中所说：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉”，《西游记》作为一部“极幻极真”、“幻中见真”的神魔小说，“讽刺揶揄则取当时世态”(鲁迅《中国小说史略》)，特别是通过九个人间国度，曲折地反映了作者所生活的明中叶后社会的若干历史面貌。这段故事所表现的比丘国，就是这九个人间国度中颇为典型的一个，寄寓着作者对嘉靖年间明世宗时代某些腐败、丑恶的社会现象的揭露和批判。
比丘国王如同车迟国王、灭法国王一样，堪称昏君的艺术典型，其昏乱程度甚至比其他昏君有过之无不及。可以说，比丘国王身上一定程度折射出明世宗朱厚?械哪承┯白?作者正是通过对比丘国王昏乱形象的讽刺揶揄，巧妙地影射、揭露和批判了明世宗的种种丑恶行径。
好色纵欲是比丘国王的昏乱表现之一。他一向沉湎声色，既有“三宫娘娘”，又有“六院妃子”，但仍不满足，当妖道进献“形容娇俊、貌若观音”的妙龄美女，他更是“爱其色美，宠幸在宫，号为美后”，“不分昼夜，贪欢不已”，直弄得“精神瘦倦，身体?队???成俳???谛媵А薄Ｉ??薅龋?恢寥绱恕
明世宗的好色纵欲与比丘国王有异曲同工之妙，嘉靖十八年九月，世宗谕臣欲退居后宫“静摄”，表面上是为了专意清心寡欲，实际上恰恰相反，如太仆卿杨最所直言揭发，是为了专心致志饵“金丹”(即方士所献房中秘方)，壮“元阳”，纵“声色”之欲而已。据清初傅维鳞《明书》第21卷所列，世宗经常幸御的后妃嫔至少有三十二人，为明各帝之冠。在“内摄”的幕布后，明世宗过的是如此荒淫无耻的纵欲生活。
第284章 南极仙翁[2/2页]