老桂花树被连根拔起，顾寒将它翻过来，把树根上残留的泥块扒拉开，终于从里面找出了一团拳头状大小的物体。
这附着于老桂树树根下的东西，看起来肉乎乎的，有点像是蘑菇，但表面却布满了类似于血管的突起，似乎会呼吸一般，凭肉眼就能直接看到。
若是有生物专家在这里，绝对能一眼认出，顾寒手中这拳头大小的一团物体，正是传说中的“太岁”，也称肉灵芝。
“怎么变得这么小了！”赵老九皱着眉说道。
他记得，这太岁当初是他亲手埋下，能有脸盆那么大，直径超过半米的啊。
“难道被蛇虫鼠蚁吃掉了？”
顾寒微微摇头道：“不是，这东西本来就这样。”
他阖上双眼，仔细感受着握在手中的这团太岁。
灵气水平已经接近半灵药，估计很快就能彻底晋升了！
太岁，被学界认为是一种存在于地球上的不明生物体，从生物学上来讲，被认为是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。
这个定义怎么理解呢，简单，就是那群生物学家也没搞懂，这东西到底属于哪种生命形式，所以把它单独划分一类！
令太岁大为出名的，是华夏上古四部著名经书中关于它的记载。
《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老。”
《抱朴子》中记载到，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”
《山海经》称太岁谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，“聚肉形如牛肝，有两目也。食之无尽，寻?透??绻剩?斯糯?弁跹??央取
《本草纲目》亦记载有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
仔细一看，便可知，上述这四本经书中，除去《山海经》，其余三部经书都记载了太岁的一个功效：“长生不老！”
而《山海经》中也说了，太岁“食之无尽，寻?透??绻省保?馐粜裕?疵枋鍪欠褚簿醯煤统ど?焕弦桓鲆馑寄兀??沂?屑窃兀??枪糯?弁跹??央龋???。
古代皇帝养生求什么，不就是求一个长生不老吗！
然而灵气复苏前的几百年，华夏也有一些人发现了太岁，但似乎并没有经书记载中那么夸张的药效。
顾寒估计，这世上除了他，估计也没有什么人知道太岁的珍贵之处了。
关于太岁，《本草纲目》中还有更具体的描述：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”
这其实不是五种，而是太岁的五个阶段。
在灵气复苏时代，太岁可吞吐吸纳天地灵气，自行进化。
其进化阶段，分为黑白青赤金五个阶段，分别对应药材的五个品级，普通药材、半灵药、灵药、宝药、仙药。
这是一种可以直接进化到传说中仙药品级的药材！
当然，这只是一个传说，实际上顾寒也没见过仙药品级的太岁，甚至就连最普通的太岁，他都没资格接触。
第三十四章 太岁[1/2页]