p; 王安石执政后，于熙宁二年（1069年）实行青苗法，规定凡州县各等民户，在每年夏秋两收前，可到当地官府借贷现钱或粮谷，以补助耕作。
借户贫富搭配，十人为保，互相检查。
贷款数额依各户资产分五等，一等户每次可借十五贯，末等户一贯。
当年借款随夏秋两税归还，每期取息两分，实际有重达三四分的。
初期，青苗法在河北路、京东路、淮南路三路实行，这项措施本是为了抑制兼并，在青黄不接的时候救济百姓，但实际执行却出现了巨大的偏差：地方官员强行让百姓向官府借贷，而且随意提高利息，加上官吏为了邀功，额外还有名目繁多的勒索，百姓苦不堪言。
这样，青苗法就变质为官府辗转放高利贷，收取利息的苛政。
再说说饿死，有人可能会觉得，这可是盛世啊！怎么可能饿死，安禄山还没有造反呢，天下未乱，怎么可能饿死人呢？
说句实话……古代的盛世，一样饿死人！
为什么？因为生产力不足外加天灾人祸。
那有人可能怼了，史书上面记载的“至（开元）十三年封泰山。米斗至十三文，绢一匹二百一十文。东至宋（今河南商丘南）、汴（今河南开封），西至岐州（今陕西凤翔），夹路列店肆待客。酒馔丰溢。每店皆有驴凭客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。南诣荆襄（今湖北江陵、襄樊），北至太原、范阳（今北京），西至蜀川（今四川成都）、凉府（即凉州，今甘肃武威），皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刀。”难道是假的？
这自然不假，可是史书是什么人写的呢？是史官。
史官的信息来源是哪里？是天子和官吏。
天子者，虽富有天下，坐拥四海，乃天下共主，可是以他的精力，最多只能关心到关中，或者是京畿这数百里之地，天子一看，这一片地方的人吃饱穿暖，生活富足，于是想当然的以为，天下皆是如此。
因此，天子到这个程度，就开始志得意满，不可一世了，没错，我骂的就是李隆基。
而官吏呢？民生关乎其政绩，若非大规模民变，数以百计，千计的百姓饿死，那么他们又如何会上报“区区”几个人饿死了这种“小事”呢？
于是，在史家的笔下，京畿之地的盛世，变成了天下的盛世，无数人的苦难，就这样不载于史，彻底被湮灭，如同那地上的草芥一样。
李泰初可没有忘记，自己穿越之前，这具身体的家，是怎么破的。
除了李羽本身的原因，天灾之外，亦有人祸！
因此，这次征发民夫，李泰初要发钱，或者是盐引。
李泰初这么干，国库肯定会出一波血，但是李泰初不在乎，他劝说了李??，又在三省六部那边频繁走动，终于得到了大部分人的同意，监国太子既然点头，三省六部又予以支持，那这道在许多人看来，有些荒缪的命令，自然是被发下去了。
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第二百四十章 帝国的一点点改变[2/2页]