出马仙，是原始宗教萨满教巫师传统的一种延续。
世间有“南茅北马”的说法，其中“南茅”指的正是李道心所学的茅山术，而“北马”则指出马仙，一般位于北方。
出马仙善于附身，它的真身指的是“胡黄白柳灰”，也就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和鼠，通过修炼成为了仙。
但是这只是主要的几大仙家，其实也有一些小众的，但大多没有这几大仙家这么有名。
比方说赵永丰就是其中一位。
为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！
弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。
另一种弟子本身就有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。
李道心的父亲，李天方，原本的仙家是柳家，但后来家中遭逢大变，无奈东都扶桑，在这里扎下了根。
而赵永丰则是在李天方家中遭逢大变时救下，后跟随着李天方来到了扶桑修行，最后也成为了李天方的仙家。
扶桑终究是地域太小，上不得台面，也给赵永丰时间成长了起来，直至到了今天，也可以说是此地的一霸了。
但受制于时代的原因，赵永丰将自己困于小空间之中，已经很多年都没有外出了。
“那我的父亲，是怎么死的？”
李道心了解了自己父亲的出身，然后就有些好奇，李天方究竟是怎么死的。
“战死的。”
赵永丰感慨道：“人类的身躯，注定不能让我发挥出全部的实力。所以在你父亲去处理那家伙的时候，终究还是不敌对方，败下了阵来。”
“那是谁杀了他？”
“……”
面对李道心的再次询问，赵永丰沉默，只是喝酒，没有回答李道心的话。
李道心知道，是自己太过弱小，赵永丰根本不敢告诉自己。
就怕自己一时想不开，脑袋一热就去报仇，然后自己折在了那边。
“那此次您找我来，是想让我接替我父亲的位置？”
李道心转移了话题，询问赵永丰叫他来的目的。
赵永丰点点头道：“是这样的，原本我还打算再等等，看看你的极限在哪里。没想到那个家伙和你接触过了，所以这个时间，就稍稍提前了。”
“稻荷神？”
李道心瞬间反应了过来，和自己有所接触，同时阻拦自己来兔子村的，就是稻荷神。
想到了这里，李道心从怀中掏出那枚卷轴，将其递给了赵永丰。
赵永丰接过卷轴，这个无论如何都打不开的卷轴
第九十四章 出马仙[1/2页]