，几乎家家悬灵符，这是当时奇特的文化现象。道家符因为制作复杂且要求极高，民间难得，多为皇宫、道观、大庙密用，传说凡得此符者，必藏不外露，且视为镇山之宝。所以道家符是名副其实的法中之密，符中至尊。盛传还能降妖除魔！地球古代的天师就是由此而来。
《道家符》的品种成千上万，施用的办法更是不胜枚举。例如，施用咒语有默念、轻声念、大声念等。施用符图，则有的佩戴在身，贴于患处；有贴于或放于怪处；有火化为灰，将灰溶于水中，以符水洗头面，洗全身，或以符水擦拭、喷洒全身；有食符法，食符法又有将表(纸符)直接吃下去的“吞服”，将符燃烧后的纸灰溶于水中而喝下去的“喝符”。“喝符”还有热喝、冷喝等方式。此外，还有埋于公开，投于水中的，等等。虽然施用符咒的办法千差万别，但在施用中都有一些共同的准绳必需遵照。比方，画符时要存思运气，与气配合；实施符咒时要与动作配合；此外还要配合一定的物品，使施用的符咒有所凭依。道家符的构成中有文字、有星象、有厌胜物，另外一些符还有神像，但以文字为主体：由于道家符的主干是汉字和汉字的变形，所以按其原初状态说是可以读的。
然而叶云的星辰功法的制符方法，却有所不同，灵符的构成是由星辰为主体，配合所谓的星文组成。制符时，存思运气，一鼓作气画出所要画的符，中间不可有任何连续停顿。画符时要催元力于符中，同时还要一边画一边用嘴默默念咒。此外，不做符时的手要作出灵符时必用的日辰诀、月辰诀。日辰诀：变曲左手四指指尖，食指指尖朝上。月辰诀：除第四指平伸，指尖朝上外，其一指微向内弯。用日月辰诀的目的，听说是取日、月阴阳真气，引气入符，借天灵助威，驱邪伏鬼，增加符的灵验性。指挥鬼神，画符时借天灵气引入符内。画符毕，将指尖朝上，以全身之元力神贯注于指头，用指头轻点符纸三次，然后用元力剑指敕符，敕时手指用力，表现出一种灵力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕左手中剑指三次，画符典礼才算终了。
叶云颦弃杂念，静神运气一张、两张画了十多张都没有一张成的，有的画到一半就烧着了，有的画好后敕符没好变成废纸一张，终于在画到20张时，符纸灵光一闪，整张符纸面上布满元灵，里面充满了天地真灵，叶云的第一张束魂灵符终于制成，有了成功的经验，叶云在后面的制符之中小心翼翼，也算是大有收获，制符10张就有78张的成功率，束魂符15张、元火符20张、叠加符15张一共炼制了50张。
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第30章初炼灵符[2/2页]