第四十五章论镇元子
燕宇心满意足的将二千滴净瓶甘露从观音给他的容器中倒入绿葫芦，这玩意可是好东西，里面蕴含着大量的木属性生命力，只需要一滴就可以给人参果树那个等级的先天灵根续枝，当然，损伤是不会补充回来的，但起码能救命，话说燕宇一直认为西游记中五庄观就是一个大阴谋，是诸圣为了打压镇元子而搞出的诡计。
话说那镇元子乃是地仙之祖，手上又有地书胞膜这种代表了大地灵脉的宝物，又有人参果树伴生，可谓是集天地钟灵于一身，可是他头脑一热，就用人参果树斩尸，但是植物类和法宝类虽然都能斩尸，但却完全不同，植物这种东西越是强大，就越是难以化形，于是镇元子的善尸便不得行动，只能留在五庄观内。
于是问题来了，为什么镇元子在五庄观呆了几百年，偏偏唐僧他们到的时候离开呢？而且看管人参果树的园中土地居然会把人参果的缺点、摘法都告诉孙悟空，如果没有人授意，谁信呢！
那阴谋的执行者又是谁呢？首先天庭是跑不了的，不然土地不会乖乖听话，然后佛教也是跑不了的，毕竟西游几乎就是佛教一手策划，道教更是跑不了，因为镇元子之所以离开，是由于元始天尊要他去听道。
这问题就来了，这镇元子居然热的地仙界三大势力都要阴他，那是不是可以说，这其实是鸿钧老祖想要阴他呢？燕宇想着想着，便不住的发起冷汗来，莫非镇元子得了什么鸿钧以及几位圣人都不愿让其流落出去的东西或者秘密？
燕宇又想了想，不对，应该不是东西，因为仅仅只是伤了人参果树，相当于伤了镇元子一尸，后来又用净瓶甘露复原，只剩下一些内伤，只需大量时间堆砌就可以修复，这样一来，并没有造成直接的损失，只是让镇元子荒废个几百年几千年罢了，人参果树又不是世界树，等等，世界树？我明白了！
燕宇忽然明白过来，镇元子居然率先找到了成为真圣的方法！难怪鸿钧会忌惮他，一旦他成功成圣，那么鸿钧从龙凤大劫开始的一系列谋划都有可能付之东流，在这个鸿钧急于吞噬天道的时期，一旦鸿钧坐下六位，额，不，五位伪圣察觉到鸿钧道祖的阴谋，那么鸿钧吞噬天道的计划必定被瓦解，甚至于鸿钧九成九都会被天道所吞噬！
不过逆向思维一下，镇元子确实有成为真圣的资本，地书胞膜，本身就是地脉所具现的灵宝，本身就代表着大地，人参果树则代表着生命与诞生，镇元子只需要将人参果树植入地书胞膜的世界中，便如同植入天下灵脉的汇聚之所，再以人参果树为基，撑起一方世界，甚至连制造生灵都不需要，人参果树所生成的人参果本身就是天生道体，只是难得灵智，只需稍稍催化，就能够诞生一个类似精灵族的种族。
天地造化，乃是成为世界之树的条件，但是，一旦接受净瓶甘露的救治，那边相当于一次重生，由先天转为了后天，虽然表面上仍旧是先天灵根，但在世界的意识中，却已不再纯粹，便失了作为世界之树的根本，镇元子想要得道，怕是千难万难了。
想到这里燕宇决定更改路线，直接去五庄观，自从上次和镇元子论道之后，镇元子便似乎略有所悟如今想来，这镇元子居然比通天更具优势，如今通天教主已经闭关构筑剑冢，试图用剑冢中的无尽寂灭剑气淬炼元魂，将那鸿蒙紫气从体内割除，相信成功之日，便是通天教主开始执行“剑世界”计划的时候了，但同时，也会第一时间被鸿钧察觉，到时候所要面临的，必定是来自鸿钧坐下的数位大能的讨伐！
&nbs
第四十五章 论镇元子[1/2页]