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第三章 噩梦惊扰半惊醒 忽闻南诏起兵乱[1/2页]

大唐之略伐天下 Copie

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    “师姐师妹!我会拿到释奴文书我要有钱,要出人头地”
      “唐无乐!你不要欺人太甚!”
      “爸!妈!你们还好么?姐姐!你我很想回来离开这鬼地方”
      躺在旧塌上的李略满头大汗,迷迷糊糊地说着梦话。外面的天色刚蒙蒙亮,被熏得乌黑的木窗上,褪色的破纸被风吹得哗哗直响。
      痛苦的人有各自痛苦的理由,很容易从已经存在的哲学领域里找到共鸣之处。英雄却不会这样,他们存在的意义就在于反抗或者拯救。走别人不走的路这是英雄的特点。
      反抗与镇压永远都是人类历史上最灿烂的篇章,在这些篇章里,人性的美丽以及阴暗都红果果的摆在桌面上,就像是一道道供饕餮饱食的大餐,美不胜收之外,还滋味隽永。
      统治这个世界的永远是坏人,好人就只配反抗,反抗成功的好人也很快就会变成坏人,千万年以来莫不如是。
      压迫与反抗从来都是对立的,也是亘古存在的,只是这两种行为都只是针对一小部分人。具有伟大或者邪恶情操的人终究是少数,就像你我一样庸庸碌碌,在经历出生,成长,交配,繁衍,然后衰老的人,很少有机会参与这种伟大的进程。这是一个脱胎换骨的过程,也是一个自我完善的过程。
      以上,就是李略穿越后对于世界本质的看法,很透彻,也非常的深邃,不过,这些思想基本上跟他没有太大的关系。
      只是在无聊的时候表现一下自己还有思想,还有看法,不是一根腐烂的木头。不过身体与思想是两种截然不同的东西,思想指明的道路,身体限于现实,往往会走一条孑然不同的道路,这是一个非常无奈的事情。
      所有的反抗者在反抗之前都是对将要承受的后果预估不足。后果显现的时候,已经没了退路,只能一步步的走下去,付出的代价越多,反抗的意志就越是坚强。此时,反抗的最初原因已经消失不见了,此时的反抗只是想让自己的付出与收获相等。
      在寻求付出与得到之间的平衡,对于人类来说,是再正常不过的事情了。不过,坚定的意志将人的能力放大了很多,持之以恒的干一件事情,总能做出一些成绩来的,这是事物发展的本质所决定的。
      这时半夜的李略恍惚之中觉得自己正身处在前世,年老又患有疾病的父母,等着他回去尽孝。
      最难以放下的还是活着的人,他的姐姐。后来姐姐匆忙就嫁了个比较富裕的家庭,他的求学用度大部分就由姐夫家承担,但隐约得知姐夫对她并不好;很多次他都想问姐姐,是不是为了自己才这样做的,终于没问出口。
      终有一天自己要出人头地、挣很多钱,补偿这一切!
      “姐,姐……”
      这时李略被人摇醒,猛地坐了起来,睁开迷茫的眼睛愣愣地看着叫醒他的人。女子的声音说:“东家,你做噩梦了。”
      “我做噩梦了。”李略机械地重复了一句。
      戚绣转过头,将自己红肿的左脸避开他的视线,递过去一块湿毛巾。李略胡乱擦了一下脸,就翻身起来,推开木床开始翻找。
      戚绣问道:“你还有个姐姐?”
      李略不答,一会儿就把地契从床底下的暗格里找了出来。戚绣诧异的看着他,李略道:“这铺子胜在地段好,来来往往的人多,随便做点什么营生都能维持生计,你拿着还是有用。”
      “我与东家虽是故人,但你也不必……对我这么好。”戚绣嘴上这么说,却没多少推辞的意思,她应该确实很需要这个。她又问,“你怎么不自己留着?”
      李略头也不回地说道,“西南巴蜀、苗疆一带的南诏起兵叛唐,还勾结吐蕃联军作乱,长安市井路人皆知。剑南节度使麾下剑南军、山南军接连败北,羽林军、天策军、神策军、龙武军频繁点兵,出征极可能就在近日。我要去打仗,管不了铺子。”
      说起这南诏之乱,还要从一个江湖门派说起,西南有一江湖门派名唤“五仙教”,不过中原江湖把它们称作“五毒教”。因为五毒教是一个历史悠久,非常神秘的组织。就连他们自己许多教众都不知道五仙教是怎么创立起来的,对于中原武林来说,五毒永远是一个最神秘的门派,他们自给自足,一般不涉足中原,但是一旦惹上他们,除了一死,别无他法,不然五毒将会对你追杀至天涯海角,再加上五毒难以解释的施毒之术,常常杀人于无形之中,五毒成为武林人士最不愿意招惹的门派。
      主要还是五毒的门派武学融合了苗疆蛊术与五毒毒术以及控虫之术,通过对毒和蛊的神秘运用,以各样奇诡之剧毒攻敌;更可操控圣蝎、玉蟾、灵蛇、风蜈、天蛛五种蛊虫,此皆为苗疆不传秘技。
      但是五毒教出现了一件事情就是那教中长老乌蒙贵盗取本门禁术秘籍《尸典》叛逃并建立天一教,南诏王看中了《尸典》炼制成其拥有高战力低成本的尸兵,欲将其纳入麾下而乌蒙贵面对被五毒教和中原各派讨伐的窘境,欣然接受了这个有力的靠山。从此南诏王怀着图谋中原的野心,同祸乱百姓的天一教相勾结,倾尽全国之力为天一教铸建了烛龙殿,意图染指中原!
      南诏王还化名“王照南”,潜伏到巴蜀在蜀州城建立聚贤山庄这支隐藏势力,一是监视中原武林各个门派动向,二是作为将来发兵攻唐的据点。之前囚禁在少林禁地的明教法王血眼龙王萧沙出逃后,聚贤山庄庄主(即南诏王)将自己擒得血眼龙王一事公布天下,与萧沙有深仇旧怨的各家各派纷纷前来要人。王照南顺水推舟启动“屠龙大会”巨大阴谋,以切磋比武的方式角逐最终处置血眼龙王的资格。
      中原江湖的五大门派掌门:纯阳观李忘生、七秀坊叶芷青、藏剑山庄叶英、万花谷东方宇轩、少林寺玄正接到信函后亲自前往,当众掌门和江湖人士来到巴蜀之地后,其食宿行程都由聚贤山庄庄主(即南诏王)安排,他偷偷在众人每日的饭菜中下了微量的“悲酥清风”,而后众人行至黔中融天岭摘星崖时,南诏一品堂大将凤迦异与南诏高手突然杀出,一举将功力尽失的众掌门制伏。至此五大掌门被困南诏,天一教与中原武林的矛盾一触即发!
      得知五大掌门遭遇诡计被擒后,中原武林怒浪汹涌!朝廷知道南诏叛唐,亦是大惊!
      接着朝廷命剑南节度使率兵八万出戎、巂州,往击南诏,南诏王先示其弱遣使唐军大营谢罪请和,请还其所虏掠,表示愿意再归附于大唐,若不允许则“归命吐蕃,云南之地,非唐所有也”。剑南节度使大怒!竟敢威胁我大唐!于是不许,就进军至西洱河,兵临南诏首都大和城,不过却是中了南诏埋伏,唐兵死六万人。可是南诏方面亦损失惨重,云南自曲、靖二州以下东爨居地被唐兵破坏。
      朝廷见到前线战局糜烂,就调派天策军统领李承恩为主帅去巴蜀。李承恩在军师朱剑秋建议下,联合起中原五大派来缓解后勤和兵员,于是天策发起以此为目的的“轩辕社”来团结江湖势力,在剑南、融天岭、黑龙沼等地与南诏展开对峙。
      而中原五大派为保证掌门不在期间门派诸事不受影响,五大派纷纷选举出纯阳卓凤鸣、七秀萧白胭、万花僧一行、少林玄钟、藏剑叶晖为代理掌门。
      另外五大门派还派出顶级高手前往烛龙殿,其中纯阳灵虚子上官博玉、少林般若堂首座澄见、藏剑三庄主叶炜、万花谷琴圣苏雨鸾及七秀代理门主萧白胭皆将前往除此之外,五毒教掌门曲云心系同父异母的兄长东方宇轩及师姐叶芷青,也带领五毒教众来到了黑龙沼。
      为了严密防范江湖侠士和朝廷密探救援,天一教增派无数教徒看守烛龙殿,并特派青翼蝠王、白眉鼠王、龙威大军将、南之雷神、醉蛛老人、天一教“圣童”等人在龙跃殿、风蜈殿、玉蟾宫、天蛛殿、圣蝎殿分别看守五大门派掌门!
      听罢李略的话后,戚绣也没劝他,只小声道:“你心里还念着那杨……”
      她和李略都在寿王府上呆过,这话显然指得是杨玉环。戚绣这个小媳妇平素缩手缩脚的,李略发现她却是很聪明,而且知道得不少。他淡定地摇头:“值得…爱的,只有真正关心你的人,正是谁对我好、我就对谁好;并不是她富贵美貌,就值得别人付出,她又不是你什么人。”
      他说这句话的时候,很认真,好像是在向世人敞开他的胸怀。戚绣也听明白了,她抬起头,眼睛里流出晨曦的流光,似笑非笑的表情,与平素胆小怕事的形象毫不相称。
      说罢李略找了一身干净里衬,一大早就打井水沐浴。料峭春寒时候,敢直接打井水上来洗澡的人,身体一定很好。据说作战之前换清洁的内衣可以有效降低受伤后伤口感染的风险。李略到古代后也依样画瓢形成了一个习惯,披甲之前若有机会,务必沐浴更衣。
      才打造好的胸板甲正挂在卧房的木架上,今天李略并不打算穿,还不是去出征,没必要打扮得与众不同。他照常穿明光铠,全身铠甲重五十多斤需要叫老莫进来帮忙才能披好,然后取了墙上挂着的一把护身横刀,长兵器和

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