自从山顶洞人之后，历史脉络不再清晰。各种各样的文化开始涌现。比如华中的良渚文化、华北的仰韶文化等。其实，他们都属于新石器文明。在这里，我选取长江流域的河姆渡文化和黄河流域的半坡文化为代表。
河姆渡文化位于浙江省，时间约为公元前7000至5000年。这个文化值得大书特书的地方在于它有较发达的原始农业和别具特色的建筑。如果你穿越到那个时期，至少能过上“人”的日子。同山顶洞人一样，河姆渡人造了大量装饰品。这些东西不仅数量多而且题材广，内容丰富多彩。从这些艺术创作里，我们推测，原始宗教已在这些人类中初步产生。
河姆渡人生产力的发展是山顶洞人根本不能比拟的。他们手里有大批农业生产工具，家畜饲养也十分勃兴。与农业发展相配套的手工业发展更为惊人。河姆渡人不仅大量使用陶器，而且按功能定制许多种陶器。例如炊煮器、饮食器等。同时，原始木器不断发展，纺织开始产生。以上种种都在印证河姆渡文化的巨大进步！
半坡文化位于陕西省，与河姆渡文化同时。他们的主要栽培物是粟而不是水稻。河姆渡人居住在楼房里，而半坡人居住在半穴式房屋中，这主要是为了御寒。半坡人没有采用农业一家独大的生存模式，而是农业、畜牧业并重的模式。从这里可以看出半坡人民风更剽悍。所以他们发明出弓箭来捕猎就不足为奇。与河姆渡人相比，半坡人的生活水平较低。比如他们会面临缺水的问题，好在他们发明了打井技术，又一次取得对大自然的胜利。
半坡人的社会性更强。在他们的遗址中发现了大量有明显种类区分的墓葬。由此推测，他们已有了贫富等级分化，即便还不太明显。
从这两个文化可以看出，原始人类在公元前5000年前已在文明社会的大门徘徊。他们的社会有了农业、手工业、艺术等一系列组成元素。当然，他们的社会仍旧单一，还没有国家概念。因此，他们和我们有着不可消除的“代沟”。
第零章 原始人种[2/2页]