所有的中心道场铺开。
这一夜沈云似乎没合眼，因为一夜之间他手里多了十几个青色锦囊。吴用、公孙胜二人大概与他也差不多，虽然没见什么锦囊在手，但二人也是用蝇头小楷各写了好几张纸。还有一个共同点，三人都是眼中布满血丝。
天亮三人来到李应道场的正厅，却被告知雷圣使未在道中，请诸位先歇息等候。
宋大首领自称为雷石、雷三郎以来，无论是做为水泊山寨寨主还是华盛天道圣使从不爽约；众人虽没有议论，但也都觉得纳闷，就连公孙胜和吴用也似乎不明就里。只有神飞道长沈云冷笑了一声，“莫不是雷圣使道业并未有多高，但驾驭圣女却已不少？”
他的那位“不挂名的”弟子时妍一直没有出现，显然应该是和雷三郎在一起。
日上三竿，雷三郎才出现在道中的天讯庖厨那里。虽然经过了梳洗打扮，但掩不住一脸倦容，显得风尘仆仆。
从正午开始，雷三郎、吴用、公孙胜等就与沈云同坐开始了长谈。下边两排参与谈话的是潭渊分教长扑天雕李应及潭渊这里的圣手书生萧让、铁面孔目裴宣；东京分教长混世魔王樊瑞及从东京来的浪子燕青、神算子蒋敬；西北道场的病关索杨雄以及雷三郎一行中的戴宗、武松和石秀。
聚会一开始，雷三郎与沈云等略微商议一下，改动了原定议程。遂开始先由杨雄详述一下西北道场和西北路鲁智深部的情况。这是一个新变化，之前是没有让沈云知晓所谓军事行动的方向的打算的。
杨雄等人前出西京洛阳以西发展西路道场已有半年多，他们这一路距离稍远，得到的支持也略少。尤其杨雄为了靠近一些前面的鲁智深部，把注意力的重点更多的放到了关中，也就是星罗点线图中的陕西中北部一带。总的来说，他那里实力发展的较为艰难，在西北禁军林立的派系和由于靠近西夏国而更加严密、强势的官府势力范围挤压下，取得的成果不大。现有挂名道众数千人，前面在鲁智深部的配合下可以为道商提供交通要道等地的保护，而后面西京洛阳附近则需要汴梁和潭渊方向的支持才能完成。
西路道场由于一些客观条件所限，也有杨雄等能力所限，华盛天道的存在比之潭渊和东京汴梁有很大差距。与河东道场穆弘、北部湖淀道场李俊的发展规模和势头则是差距更大。好在有一条的发展他还是做得不错的，那就是天讯网络的秘密铺开。
当初雷三郎设计“天讯信鸽走报”的时候，最先接触实质内情的有三个人：鸟人韩伯龙、铁笛仙马麟、双尾蝎解宝。如今天讯网络已经迅速向四面延伸，这三位已经成了师傅级的人物，而双尾蝎解宝就在他们这一路。
解宝到了西北，广结山野猎户，甚至与西夏实际控制区内偏僻山乡中的猎户也有联系。他所带之人也多以猎户面目出现，渐渐形成了一条以偏僻山野逍遥自在猎户为形式的天讯网点；病关索杨雄出身下级差役，在发展天道道场开拓道教规模方面略显能力不足，不过他熟悉下级官吏心理、了解村镇市井特点，在西去的一路之上交结了部分有影响的人物，十数个“受保护”的酒店建立的很是稳固。“天讯人员”在他这里很是隐秘，而且还自给自足。
关于原来水泊梁山六路出击的第一路人马花和尚鲁智深和神机军师朱武等人的情况，通过后来愈来愈顺利的天讯网络，雷三郎和总部的主要人等大的方向是知晓的。不过由于信鸽携带书信的特殊性和密写技术的限制，许多情况难以备细，事实上就连西路道场的首领病关索杨雄，也对细节知之甚少。
想不到在今日潭渊的聚会上，详细介绍西北先遣军情况的倒是沈云，听了他说书艺人般的引人描述，人们才明白为什么雷三郎提议把这些西北事宜放在前边来谈。
253 聚会潭渊【五章】2[2/2页]