能霍乱天下和造反都是怎样的一种伟业？
另一个方面，侠以武犯禁，儒以文乱法。这本身就把武侠和儒生放到了一类里。
在古代，不是一个不学无术，或者四肢发达的人就能称武夫的，就是匹夫的标准也不是那么容易达到。
而武夫最低的大众标志，就是能打，善打。
而战斗中，你永远不要期望你能完全碾压对方，能够一击致命。
因为那种情况不会出现在战斗中，只会出现在欺负人的情况中。
战斗本身就包含着势均力敌，以一种大约平等的姿态进行。
差距太大，那就是以大欺小了。
而势均力敌下，你就要做好各种准备。唯独不能做，一击把对方打败的思想准备。
现在的情况就是这种情况，甚至更差，
周民不但不可能碾压对方，不可能一击致命，反而要防备被对方给一枪爆头。
那么在不能一击制敌的情况下，周民就要调整策略。周民一击的时机，正好是水六郎抬手接镖的时候，手臂也刚好抬起，而手臂抬起后，新力为生，这个姿势没有露出胸口等要害，却是把手臂上的肌腱位置暴漏无疑。
周民这一蕴含巨力的一拳，就是打在这个旧力已去，新力未生之时，打在了右臂的肌腱和关节处。
这一拳，不为了一击制敌，而完全为了伤敌，谋求的是对方右臂受伤，舍得对方少了右臂这一个重要的攻击和防守工具。为接下来的战斗做铺垫，毕竟一个右手受伤的对手，要好对付的多，这就是战略意图了。
战斗，永远不是那么简单的体力劳动。
战斗，是一门高深的技术活，因为这不仅关乎你的财富和地位，更是最直接的关乎你最根本的生命。
高手的战斗，就真是由技术上升到了艺术境界了。而周民这个艺术中的教授，又岂会平白赌上自己的性命呢。
第七十五章搏杀的艺术（二）[2/2页]