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第十八章 方士左慈[2/2页]

赵云 巫山哥

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可不想左慈的侄子Si在自己面前。
      话说,连张角、华佗都是方士的一员,这个群T的人,就算不怕,能不得罪尽量不得罪。
      靠着左家小子大口大口喝着水,咳嗽也消失了。
      他把土碗放在桌上,郑重其事地再一次道谢。
      “左仙翁的人我们自然不会得罪,”赵云慢条斯理地说道:“我们的目的,就是看看穆候墓里有没需要的东西。”
      “这,”左姓年轻人张大嘴巴愣了下:“可袁家人说只要导引术,其他的都留给我们!”
      “是嘛?”赵云轻笑:“现在袁家人没了,而我们和他们要求差不多。”
      不能不说,袁家对待掘墓的事情上有些马虎。
      也有可能是支系的人被本家接过主权感到不满吧。
      除了起先消灭的守卫,再也没有其他人。
      在左姓年轻人的描述中,白天有几个人来帮忙发掘,而晚上那些农民则被他们赶走,也不知道在哪儿歇息。
      左慈亲自带着一批人,昼伏夜出,在墓里四处找寻需求之物。
      好像目前的工作已近尾声。
      赵云也暗自庆幸,要是晚来一步,说不定连汤都没喝的了。没来之前还以为他们在等第二批招募的家丁呢。
      地形随着河流改道不断变迁,曾经高耸的穆候墓,现在地下。
      一个人多高的进口,里面隔几步墙上就有一个松油火把,偶尔发出呲呲嚓嚓的声音。
      仗着艺高人胆大,赵云毕竟在现代社会参加过掘墓工作,把赵龙和徐庶等人都留在外边,独自进去。
      挖出的路缓缓下行,也不晓得袁家让多少家丁付出了生命,路挺宽敞的。
      大约有五十步的样子,坑道有一个九十度的拐弯右行。
      再往前走一百多步,又拐向左行。
      凭着脑子里的记忆,赵云感觉走了一个回字。
      坑道里的空气不怎么流通,让人觉得气闷。
      中间有些石屋都打开了,估计里面的东西也都拿走。
      或许当初袁家一路上都在Si人,打开这么久了空气还这样,刚开挖的时候肯定进来一个Si一个。
      最后这个是主墓,里面传来了人声,说话断断续续的。
      “这应该就是蔡穆侯,你们退走,为师作法!”
      从里面应声出来的人和赵云恰好对面相撞。
      “你是何人!”领头的是一个中年道士,道冠上还有些泥土,马上cH0U出随身的宝剑。
      “我是谁不重要!”赵云摆摆手,提高了嗓门儿:“左仙翁,开棺之后,你出来下,免得做冤Si鬼。”
      做过发掘工作,每次开棺之后,大家都离开好久,等里面的尸腐气散尽才再开始工作。
      至于让别人退出来,大不了就是当师父的想贪墨一些又怕徒弟发现吧。
      里面没有说话,也就不到半柱香的工夫,一位须发皆白的道士慢腾腾走了出来。
      其人相貌清癯,和他侄子一点都不像。
      “是左仙翁当面吗?”赵云扬扬眉毛。
      “吾乃左慈!”道人的道冠都掉了,故作威严的样子看上去很是滑稽。
      “常山赵子龙见过左仙翁!”赵云落落大方地拱了拱手:“我等把袁家之人全部消灭,想见见里面的导引术。”
      五个拿着宝剑的道士不由自主退后半步。
      尼玛,年纪轻轻,看上去稚气未脱,想不到袁家的家丁全部都杀了,是个狠人啊。
      左慈愣了愣,眼睛凝神看了过来。
      没见过这双眼睛的人无法形容,觉得世界上没有b这眼睛更x1引人的物事,会情不自禁地看过去。
      传说中的摄魂术?赵云也一丝恍惚,估计和工业社会的催眠术差不多,都是利用环境声音等因素让人睡眠或至幻。
      见着小伙子不像是中招的样子,道士们更加惊讶。
      以往师父是无往而不利的,就是名满天下的袁本初,也乖乖就范。
      “化外之人左元放见过人主!”左慈突然认真地施了一礼。
      赵云心头咯噔一下,尼玛,哥自己都没想好去争不争那座位和怎么争呢。要是这话传出去,别说自己,就是整个赵家都会受牵连。
      “左仙翁说笑了,”他神sE不动:“当今天子在洛yAn呢,云不过是无名小卒。”
      左慈满含深意地看了他一眼:“仙翁之类的称呼就不必了,不过是愚昧之人闲来叫的。”
      “那好,我叫您左翁,您叫我子龙。”赵云见他没再纠缠,松了一口气。
      “子龙,恕我直言,刚才简单查看了下,确实有导引术。”左慈不置可否:“但都是先秦古文。”
      “里面的文字词意古奥,诘诎聱牙,一般人都看不懂。”
      “很有可能,”赵云点点头:“云不过是想抄录下来,慢慢研究。秦统一之前,各地的文字不尽相同。”
      “不过,蔡穆侯时期的文字,与周初的文字大致差不多。赵家祖上,还有相关书籍,也是用同一文字书写。”
      他这可不是吹牛,自家导引术上开篇的什么“天地之初,宇清宙浊”之类石鼓文,就是赵家人代代相传。
      不然哪怕自己是考古专业,没有相关资料和工具的情况下,也不能识别出来。
      不能不说,古人对尸T保鲜真有一套。
      八百多年过去,蔡穆侯仍然栩栩如生。
      不像国外,现代社会用福尔马林,古代埃及g脆就是木乃伊。
      可惜呀,这些保鲜方法好像知道的人并不多,有机会了一定要弄过来,后代人研究更方便。
      但有经验的赵云知道,尸身见光变sE,身上的穿戴,根本不能触碰,早就腐朽了。
      至于左慈等人在墓里得到什么,他真没兴趣知道。

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