阿富汗斯垣，波斯的东半部分，高加索山脉的附近许多部落，都为成吉思汗所有。
成吉思汗用兵如神，军事天才，的确如此，并非虚谈。他一生共消灭了四十个国家，在他的有生之年，最后平定了西夏。
那时在中国的西北一带地区，各民族分散居住，既没有独立的文化体系，又没有结成永久的国家团体，民族这间彼此相互猜忌，相互仇视，互为仇敌，纵使一些部落勉强联络起来，都免不了产生矛盾，发生冲突和战争，以失败而告终，时间总是不会长久。
成吉思汗就是在这种历史条件下，乘机崛起，平定了蒙古的各个落部，消灭了许多敌对国家，建立了一个初具规模，疆域宽广的国家。
在蒙古大军里，人才济济，大都是那个时代的精英，武将如四位杰出的将领，文臣如学识渊博，治国有方的耶律楚材，成吉思汗对他们都任用得当，让他们在各自的职位上充分发挥才能，推动了历史的发展。
成吉思汗成功的原因诚然是多方面的，但是他所创制的蒙古兵役制度，与众不同，在历史的发展进程中，发挥了重要的作用。
蒙古人从小就参加打猎活动，学习骑马和射箭，因此蒙古的骑兵非常精科，所向无敌。蒙古骑兵，每个人都预备了三四匹马，可以彼此互相替换，因此得以整天驰骋，一日千里，非常迅速。
骑兵远征的时候，每当遇到紧急军事情况，只用马奶以及干酪为食物；或者刺杀马马匹，放出马血，用以饮用和充饥，可以支撑十天的时间不会饥渴，所以蒙古骑兵行军非常迅速，犹如闪电一样横扫世界。
蒙古大军编制的军队，以十为单位递进，每十个人为一个队，队长叫做十户；每十户以上为一个百户，统领十户即一百人；每百户以上有为一个千户，统领百户即一千人；每千户以上为一个万户，万户直接归大汗管辖。
这些大小首领，对他们的部下，都拥有无限的权力，部下无论什么事，都必须先报告首领后才能采取行动，各位首领召集部下民众时，不得迟到和推诿，如果违抗军令，无论关系如何，地位如何，都必须严加惩罚。
蒙古骑兵虽然长期跟随大军出征打仗，仍然要向部落纳税，骑兵出征时，必须命令他们的妻子和儿女看完家园，每年必须完成应交纳的税收数额，因此得以保证蒙古军队长年征战，却军饷仍然不至于缺乏。
这些内容我们在这里暂且不必过多叙述。再说成吉思汗逝世归天以后，就在征途中蒙古大军的营地里，为他举行隆重的葬礼。窝阔台连夜首先赶来，察合台和拖雷等人也陆续到达了这里，成吉思汗的三个儿子全部到达，就由蒙古部落的各位王公大臣，各位将领等人，在吉鲁尔河召开大会，遵照成吉思汗的遗嘱，推举窝阔台为大汗，接替成吉思汗的汗位。
因为成吉思汗还在世的时候，制定了一条特定的法规，就是凡蒙古大汗，每当原来的大汗死亡，新的大汗继承汗位的时候，必须由各位王公大臣，各位将领，以及所属各部落的首领，专门召开会议，共同协商推举，才能得以继承汗位，这种会议在历史上叫做“库里尔泰会。”
因为有了这项法规，所以窝阔台虽然成吉思汗已经宣布，但是也要经过“库里尔泰会”通过，才能得以正式继承汗位。我们在这里加以详细叙述，也是为叙述以后的内容作必要的准备。
窝阔台登上汗位以后，更加重用耶律楚材，耶律楚材认为蒙古原有的法规过于简略，不能足够地显示出大汗的威严，不能适应形势发展的需要，提请窝阔台汗重新增加和修改宫廷朝拜的礼仪。
窝阔台汗自然乐于依从耶律楚材的提议，就由楚材参加修订宫廷朝拜礼仪，命令皇族中的各位王公大臣为尊敬的长辈，全部参加在宫廷里排列班次，朝拜大汗，共同高呼大汗万岁。
蒙古尊称成吉思汗为元太祖，窝阔台为元太宗，这些都是元朝蒙古大军统一中国以后才追加的庙号。
第79章 成吉思汗魂归六盘[2/2页]