裂谷炎：好好好
裂谷炎：还真是读钱包啊
蛋炒饭：在大佬面前咱们凡人没有秘密
蛋炒饭：看到李飞刀是李寻欢亲戚我就想说，小李探花这都什么倒霉亲戚。但是我突然想起来原着里小李的龙大哥，我就释然了。只能说符合原着
楚太上：龙小云，小香，还有谁来着
楚太上：龙啸云这一脉就透着倒霉劲。
楚太上：最后落了个给人家当侍女的地步。
蛋炒饭：@楚太上应该没提过了
楚太上：反正，龙啸云这一脉，就透着一股子倒霉。
楚太上：李寻欢这一大家子要是扔现在，就没这烂事了。
楚太上：因为，近亲，不让结婚。
蛋炒饭：没办法，只能说龙啸云这个角色被创造出来就是为了节目效果
蛋炒饭：@楚太上乐，这个角度是我没想到的
长安某：巫这个传不传跟怎样的的，你可以比较轻松的说
长安某：但是他就会努力想让我留一些
楚太上：@长安某啊
楚太上：这个东西
楚太上：我认为，人道自然而然的变化就好了
长安某：@楚太上他甚至刚刚还在尝试整理方法
楚太上：该留的自然就留下了
长安某：他想的就是好东西自然要留下去
楚太上：留不下的，汰尽也无可厚非
楚太上：不适于今时今日的
长安某：我想的确是能传自然有机会，自然会有自己会的，毕竟这玩意跟佛道区别都很大
长安某：而且大不了真大事那些来不及培养起来我自己再溜达一趟一样的
楚太上：沙汰而去，也是常情
楚太上：若是来日真需要的时候
楚太上：我以为
长安某：现在光个真丰都会的都多少呢
长安某：@楚太上看法差不多
楚太上：按着中华这个地大物博
楚太上：人才济济的法子
长安某：主要这东西，是乱世之法
楚太上：你真不知道
长安某：人心不行不如不会
楚太上：人堆里头
长安某：哪儿会有点儿不一样的
长安某：是的
楚太上：多少个
楚太上：是特么没沙汰干净的
楚太上：你以为手里丢了的东西
长安某：没准在哪个山旮旯抬着呢
楚太上：备不住哪家手里攒炼一套全呵的
长安某：或者那个墓里埋着类
长安某：主要很多东西代价太小
长安某：真传无益处
长安某：也是实话
长安某：太靠心性了很多东西在巫的里面
楚太上：有些东西，世道不乱，兴不起来
长安某：因为到一个程度是真的能想咋就咋
楚太上：世道大乱，不兴也兴了
楚太上：比如，过去民俗里
长安某：但是巫其实，，，，不太适合其实有些东西
尼斯狐狐怪：
日常催更太上：睡醒了？接着睡吧
楚太上：有个蝗神类的
长安某：那个晓得
楚太上：乱世的时候，沙汰不净的
尼斯狐狐怪：@长安某心性不成硬修会咋样
长安某：神宠不可食然后吃第一个的就成荒神了
楚太上：人家认为蝗爷爷让你吃不饱，这才是真理
长安某：有一个是因为带头吃成的荒神
长安某：也有供虫子的
楚太上：什么这神那佛的，人家不信
长安某：@尼斯狐狐怪会变成另外一种东西
蓬莱寺九霄：什么叫荒神
长安某：这个可能性是比较大的
楚太上：蝗神为什么乱世荒年信者甚多
长安某：蝗的蝗
楚太上：因为，他看得到
长安某：懒得找了
蓬莱寺九霄：通假啊
长安某：不是
长安某：是懒
尼斯狐狐怪：是人吗
尼斯狐狐怪：
蓬莱寺九霄：这样
长安某：自古玩儿巫的自己变畜生的不在少数
尼斯狐狐怪：@楚太上因为蝗虫真的在吃稻谷
长安某：所以你自己寻思是还是不是就行了
楚太上：其实，古代民俗涉及到最后，多多少少都会涉及一个领域。
楚太上：如何建设不合法的团体组织。
长安某：@楚太上你猜我为啥自嘲邪教头子
长安某：可能我们是为了待着舒服
长安某：但是后人未必
尼斯狐狐怪：
楚太上：赌神类、狐尊类、巫教类、蝗神类
尼斯狐狐怪：你干了?
长安某：所以徒弟跟后都不太准备留
长安某：
楚太上：哪个壮大，不是涉及这方面的。
长安某：所以从刚开始
长安某：我都是觉得巫应称教
楚太上：你要是深究古代民俗，基本上研究到最后，核心都是一个东西。
长安某：而不是什么派什么法之类的
长安某：巫教才合适
楚太上：如何构建非法组织，如何推动造反
长安某：因为本质也相近
楚太上：乃至于，如何驾驭人。
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长安某：很多其实也是类皮壳的
楚太上：只有这样，才能政教合一。
楚太上：只有这样，才是干涉尘世最快的捷径。
长安某：但是国窖也是窖
长安某：不是咩
长安某：主要太耗材了
尼斯狐狐怪：
长安某：而且后面有更鸦片的
尼斯狐狐怪：1573
长安某：想不开用得商量着来的干啥
渡渡：@尼斯狐狐怪 doro...
楚太上：关公、观音等赌神类的教种，古代就是黑社会架构的一流。
渡渡：
长安某：红花会一类的基本都是
长安某：但是其实
长安某：那种玩意也配称巫？（也是心里实话enhhh）
楚太上：正常的民俗论文，绝对不会教人如何去驾驭人。
长安某：不过有一点也确实就是巫倒腾人可太有法子了
长安某：因为毕竟就是耗材
楚太上：但是，有些好的民俗论文里，你能看到作者对此道颇有研究。
蓬莱寺九霄：@楚太上我还以为赌神是到赌场去玩牌的
长安某：但是其实本来应该不太具备范绅性的
楚太上：＃不过一般这种的，作者基本上可以很快转入建旅游公司，旅游宣发、文创之类，当老板了。
长安某：不过也没法子
长安某：更多其实
长安某：也就是个壳子
长安某：所以无趣
楚太上：没有民俗，捏造民俗，也是一种民俗学。
楚太上：没有出彩的民俗，给他造一套宣发出去，不就有游客来了。
蓬莱寺九霄：牛
日常催更太上：不御人玩什么宗教，闲的没事？
长安某：@楚太上是的
长安某：所以一直觉得现在的或者说后朝所谓的巫low的过分了有点儿
楚太上：我看来，民俗最终的核心，就是驾驭民，塑造俗世规律。
长安某：一句话的事
长安某：非弄那么多假的花活儿
楚太上：最终，令人遵循这套规律。
长安某：@楚太上所以，这就是我最诟病的，巫的从真变俗
长安某：以俗为用
楚太上：到了现代，那就是怎么塑造民俗，利用民俗，去发财，借助货币去驾驭人，驾驭物质。
长安某：所以养出来一群小废物（不是）
楚太上：＃不经意间看了眼高武世界，我的民俗核心构筑。
长安某：不过巫的局限性也在这儿
日常催更太上：要是全面开启民智，那就不用玩了
长安某：正经的虽然也有利用性
楚太上：已经侵染了许多群友了。
长安某：但是，是上下，不是总属
长安某：区别还是相当大的
长安某：主要不是开不开民智的事儿
长安某：是他真的越来越废物的事儿
长安某：就很无奈
楚太上：黄中李：西王母居于龙月城，城中产黄中李，花开则三影，结实则九影，花、实上皆有‘黄中二字，王母惜之过于蟠桃。于紫阳宫中博戏，则以一二百枚递分胜负。——《云仙杂记?王母惜黄中李过蟠桃》?唐?冯贽。此树一元会一开花，一元会一结果，一元会一成熟，一元会才可食用。其花形状好似莲花，其果形状好似珠蕊。神仙若是闻一闻花香可得‘万载法力（见功法体系详解?功德仙道?气道），若是有幸吃一颗果实可瞬间成为‘大罗金仙。（详写）
蛋炒饭：@楚太上这是白板大罗金仙？
蛋炒饭：这下仙人都能白板了
楚太上：能啊
楚太上：只有一个白板～
森与零：最好还是先有个底子，然后刷个能吞服的技能吧
长安某：属于是勉强吧生命层次顶上去的那种是吧
长安某：还活着就不错了是伐
长安某：@楚太上踩踩
楚太上：比这个强
楚太上：《仙人之境》?仙：功德仙道的天书。等若阴神。毫无加成的空白模板，只对功德仙道的低境界空白模板进行法理上的碾压。不增长寿命，但是会令自身蜕变成神话生物，寿限为无限。（详写）
谢泽风：好素材
谢泽风：先天一品法器
蛋炒饭：好消息，可以无限用三生刀了
长安某：法理上的
楚太上：是这样
长安某：那巫那种不在法理上被束缚的
长安某：不啥用都没
蛋炒饭：应该是只对功德仙道的阴神以下
唐元：吃一颗直接大罗
唐元：那么问题来了
唐元：你都见不到黄中李影子
森与零：既然给了，就有给出来的道理
森与零：点头
森与零：指不定是哪天你混到西王母那位置后，拿两颗给兄弟们吃的呢
蓬莱寺九霄：@楚太上那对于大罗来说，是自己性能×2吗
蛋炒饭：应该是吃了等于没吃
森与零：@蛋炒饭本质摆在那呢
森与零：起码长底蕴
楚太上：@长安某在我这里，巫也在法理里，只不过旧天新天的。
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楚太上：养肺汤：专门温养肺炁的药膳，很适合在秋冬时节服用，入口温润，若是常年服用，可以大幅度提高自身的肺部机能。服用一碗后，肺属性+1（最高提升至500）。（详写）
日常催更太上：连喝500碗
楚太上：当天晚上，就尿炕了。
泡泡：？
楚太上：辅药，安眠药，bushi
日常催更太上：？？？
仙道杀招·［一笑三生］：这种情况要不要被长辈吊起来打？还要被在长辈圈子里传播，然后供人笑话
日常催更太上：当我打出？的时候，不是我有问题，是我觉得你有问题
楚太上：吊起来打，一边打一边还骂呢
楚太上：：让你玩火，让你玩火
风老师：玩火尿炕啊
风老师：
日常催更太上：谁家辅药是安眠药啊
楚太上：安眠药在这里的作用，就像是在巴豆粉里的作用一样。
风老师：怎么还有人问红衣男孩事件呢
蓬莱寺九霄：听起来像是鬼
雾隐鳞：啊……我好像有点印象，什么女装窒息play的那个是吧
雾隐鳞：应该是一人之下又给带起来了？
风老师：那个吊东西法理就构成不起来
日常催更太上：@？真的有所谓的五行分魂术吗？
尼斯狐狐怪：芜湖
尼斯狐狐怪：发现了
谢泽风：战意义不明的特写
尼斯狐狐怪：我婴儿时期就在用的被子
尼斯狐狐怪：睡的时间嘎嘎安心
泡泡：奶香奶香的
风老师：@日常催更太上假的
风老师：他那玩意儿
风老师：根本构成不了
尼斯狐狐怪：抱几下道长
谢泽风：那是什么
谢泽风：没听过啊挠头
风老师：那个手法就是巫也没有那么糙
尼斯狐狐怪：那……拘灵遣将应该是有吧
风老师：…
谢泽风：所以
谢泽风
第162章 局外小剧场。24．09．08[1/2页]