; 诸多道经上皆有记载黄精妙用，是故流传出久服黄精而成仙的传说，所以黄精此物是这剑仙流派必食之物。
剑仙之流如不进入高境，以金为首而以金生五行，那么必然要配合着道门的服食法修行，以补之不足，否则性命堪忧。
服食法是以医为底，以长生为目标，这便是道教中的服食派。（此派和外丹道大抵相同，都是以医为底，以长生为目标，只不过服食术比之外丹术要温和许多）
故服食又名服饵，指服食药物以养生。
服食派中的服食和医学以及炼气之法一定互生的，三者缺一不可！
《抱朴子》仙药篇引《神农四时经》说：上药令人身安命延，升为天神，中药养性，下药除病。
且在服食派眼中日月星光等等超越平常的自然之物也都是可服食的，只不过要配专门的法诀引导。
所以这服食之法也端是一个高大上，而鱼归期从各种文献记载中还发现了一些不寻常的事，所以他都有些怀疑有人开创了服食法的新天地，食梦！
“伯奇食梦！”
《白泽精怪图》中记载：“人夜得噩梦，旦起于舍，向东北被发咒曰，伯奇！伯齐！不饮酒，食六（家）常食，高兴地，其噩梦归于伯奇，厌恶息，兴大福，如此七咒，无咎也。”
但伯奇却不是兽，而是人，后成了摊戏中的神人，享受祭祀！
日以偏西，鱼归期盘坐自家洞窟之内，取出之前在山溪当中洗净的一块黄精，鱼归期张口即食之。
黄精一个结疤为一年，鱼归期手中黄精约有二十五之，以算得上黄精中的“寿星”了。
夏末黄精不敌秋收之时，但也算得上饱满。
黄精入口，味微有腥涩，再嚼甘苦之味同来，一般人还真接受不了生食黄精，一般人吃黄精是经过九蒸九晒而来的熟黄精。
三斤左右的黄精入肚后，鱼归期手结五品莲花印，腮帮高鼓，抬头目天，双腿相盘。
目不闭，但神必聚
目为心门，闭，心火闭
无火怎能炼药
目中有天，故我等未成无法无天，天见犹怜，生机有线！
《阴符经》曰：“心生于物，死于物，机在目。”
《灵枢》曰：“其精阳气上走于目而为睛。”
印从额运下直至肚脐，导引服食炼法炼化黄精药性，不消几分，肚中黄精化作一团“玄之又玄”的?乓?魅?恚?绕涫枪?沃?被凭????潘彩比ブ?话耄??倍?蹋?愎槠谒??腿慌???种形迤妨?ㄓ∽??涑山＞饔。?６シ尾浚?趴?诶匆还勺瞧?蓖率??字?丁
金浊，曰：丹毒！
第二章 服食[2/2页]