阅读记录

第六百三十一章 菩萨[2/2页]

阴阳仙师 锦鹏

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
sp;后来有个外域番僧路过遇到此坟,当即焚香叩拜,引来众多路人好奇。
      有人告诉番僧女子放荡过往,询问其为何要拜祭一个这样的女子?
      番僧解释说此女非凡人而是“锁骨菩萨”,也并非病逝,而是尘缘事了归位返神,众人不信当即开坟验身。
      之间棺木里的尸身已然化成白骨,白骨间互相勾连打结,皆如同锁骨样式。
      后来当地人便收敛骨殖,重新祭祀安葬。
      除此外,《太平广记》、《喻世明言》中,也多有类似记载,或化身放荡女眷,或为淫俗娼妓,都是观音化身凡尘女相,以放荡姿色示人,于佛教“色即是空空即是色”的理义相悖,其中至理就在于“以色止色、以欲解欲”。
      佛家密宗中金刚主尊“毗那夜迦”曾为国王,心性残忍虐杀佛徒,释迦摩尼便使女徒以美色引诱使其皈依,是故密宗中面目可憎的明王神像都有号称“明妃”的美女相伴。
      这就是“欢喜禅法”说的“空乐双运”产生了悟空性。
      通俗的解释就是,世人贪图恶欲,那就满足其恶欲,使之习以为常,欲念之心自然消减,再以感化就可以度化成佛。
      我要求光头小丑男寻找莱亚,为的就是莱亚在引魂之后被八魄控身生出的恶欲。
      小比尔斯是个既有实力又有能力的好对手,正是这次被驱逐出狮城的经历,让我更加明确的感受到实力的重要性,所以我接受光头小丑男的雇佣,答应要为他促成比尔斯家族内部对立的局面。
      但我要的对立,跟光头小丑男理解的对立不同。
      老比尔斯这个盟友很不错,我们一起历经了很多危险,但他始终是美利坚在东南亚利益的代言人,这个老家伙始终是站在美利坚的利益办事,把我的消息情报卖的一丝不剩,如果在离开蝎子王二世王陵时,??没有消除他的记忆,被美利坚知道了??讲述的世界真相,他们一定会不惜一切代价把我控制起来,所以我不可能再依靠老比尔斯。
      我必须有一个完全忠于我的实力代言人,我选择小比尔斯。
      先以欲勾之,后令入佛智。
      莱亚就是我的明妃,小比尔斯就是我的护法明王,我就是要用莱亚身具的恶欲,把小比尔斯完全度化。

第六百三十一章 菩萨[2/2页]